| 年度 |
2024年度 |
開講部局 |
人間社会科学研究科博士課程前期人文社会科学専攻人文学プログラム |
| 講義コード |
WMBG3102 |
科目区分 |
専門的教育科目 |
| 授業科目名 |
中国文化文献研究Ｂ |
授業科目名
（フリガナ） |
チュウゴクブンカブンケンケンキュウB |
| 英文授業科目名 |
Study of Chinese Cultural Literature B |
| 担当教員名 |
有馬 卓也 |
担当教員名
(フリガナ) |
アリマ タクヤ |
| 開講キャンパス |
東広島 |
開設期 |
1年次生 後期 セメスター（後期） |
| 曜日・時限・講義室 |
(後) 月5-6：教員研究室 |
| 授業の方法 |
演習 |
授業の方法
【詳細情報】 |
|
演習中心、ディスカッション、学生の発表
１回目はオンラインで行います。 |
| 単位 |
2.0 |
週時間 |
|
使用言語 |
J
:
日本語 |
| 学習の段階 |
6
:
大学院専門的レベル
|
| 学問分野（分野） |
23
:
人文学 |
| 学問分野（分科） |
01
:
哲学 |
| 対象学生 |
|
| 授業のキーワード |
岡本韋庵・明治漢学 |
| 教職専門科目 |
|
教科専門科目 |
|
プログラムの中での
この授業科目の位置づけ
（学部生対象科目のみ） | 中国文化の派生である日本漢学の文献を精読することによって、中国文化のより深い理解を得ると同時に、漢文訓読の精密な理解をめざす。 |
|---|
到達度評価
の評価項目
（学部生対象科目のみ） | |
|---|
| 授業の目標・概要等 |
明治の漢学者岡本韋庵の『耶蘇新論』の講読を行い、明治期の破邪論を理解する。 |
| 授業計画 |
第1回：『耶蘇新論』講読（１）：第14条（耶蘇者～）
第2回：『耶蘇新論』講読（２）：第15条（耶蘇曰～）
第3回：『耶蘇新論』講読（３）：第16条（耶蘇者～）
第4回：『耶蘇新論』講読（４）：第17条（耶蘇者～）
第5回：『耶蘇新論』講読（５）：第18条（耶蘇者～）
第6回：『耶蘇新論』講読（６）：第19条（耶蘇教～）
第7回：『耶蘇新論』講読（７）：第20条（馬太伝曰～）
第8回：『耶蘇新論』講読（８）：第21条（耶蘇者～）
第9回：『耶蘇新論』講読（９）：第22条（天人一体～）
第10回：『耶蘇新論』講読（10）：第23条（耶蘇曰～）
第11回：『耶蘇新論』講読（11）：第24条（死生輪回～）
第12回：『耶蘇新論』講読（12）：第25条（耶蘇者～）
第13回：『耶蘇新論』講読（13）：第26条（耶蘇者～）
第14回：『耶蘇新論』講読（14）：第27条（耶蘇者～）
第15回：『耶蘇新論』講読（15）：第28条（性道無二～） |
| 教科書・参考書等 |
国立国会図書館近代デジタルライブラリーの『耶蘇新論』を使用する。 |
授業で使用する
メディア・機器等 |
|
| 【詳細情報】 |
配付資料 |
授業で取り入れる
学習手法 |
|
予習・復習への
アドバイス |
担当になっていないときも質問、討論ができるように、担当者以上に予習すること。 |
履修上の注意
受講条件等 |
中国思想文化学分野の所属院生に限る。もしくは漢文訓読の技法を習得済みであること。 |
| 成績評価の基準等 |
授業への取組状況と発表に基づき総合的に評価する。 |
| 実務経験 |
|
実務経験の概要と
それに基づく授業内容 |
|
| メッセージ |
|
| その他 |
|
すべての授業科目において，授業改善アンケートを実施していますので，回答に協力してください。
回答に対しては教員からコメントを入力しており，今後の改善につなげていきます。 |